刘三元是谁？大概100个平遥人中，有99个不认识他。在今天的平遥人心中，平遥一直都是今天这个样子，平遥人一直都是这样。
其实不然。如果回溯到40年前，平遥已经和现在完全不一样了。再往前追溯400年，万历年间的《汾州府志》对平遥人是这样评价的：
百姓多耕织，经商者少，好诉讼，讲究奢侈，虽有道、唐之遗迹，但婚丧之事，尚奢侈。
简单来说，男耕女织，经商的人很少，官司很多，婚丧典礼隆重、昂贵。
很难想象，当时很少有人做生意的平遥，却诞生了震惊中外的“山商银行”。
明代著名政治家高拱用“蛮凶”二字来形容平遥人，意思是野蛮、凶悍。
高拱门艺术形象
这是统治阶级对劳动人民不负责任的评价，劳动人民听话就说他们勤劳、节俭、朴实、勇敢，劳动人民不听话就说他们吝啬、野蛮、凶狠，这怎么能成立呢？
历史上的平遥是一座勇敢坚忍的城市，而不是一座自保之城。赵匡胤灭亡北汉，金灭亡北宋，清灭亡明朝，日本入侵中国。在抵御外敌入侵的历史上，平遥都曾用城墙进行过拼死搏斗。
《宋史.李继勋传》记载：秋天，他率军进入河东，火烧平遥县城。
《宋史.忠义》记载：平遥为汾地大城，长期与匪患（指金兵）作战。
刘三元是无数骁勇不屈的平遥人的杰出代表。他是平遥岩村堡人，明末时任河北栾城（今属石家庄市）县令。因他从平遥带荞麦种子到栾城，指导当地百姓种植荞麦，又被称为“荞麦县令”或“荞麦爷爷”。他在栾城的名声很好。据说他在世时，栾城百姓还为他建了一座祠堂。
薛学士编著：栾城史迹名录，刘公圣祠现已毁
1644年，李自成攻下北京，明朝灭亡。清军入关，攻占山西。大同将军蒋湘起义反清，蓄发以示坚决，恢复明朝的冠服。山西各地义勇军纷纷响应。
当时刘三元正在家中服丧，被不愿做亡国奴的平遥人民推选为平遥起义领袖。起义军纷纷揭竿而起，史载清朝济南路提督徐仰高率领永宁知府、平遥、介休两县知县、汾州营中尉等人仓皇逃亡平阳。
姜的艺术形象
山西反清起义如火如荼地展开，当时的清朝摄政王多尔衮不得不暂时搁置与南明政权的交涉，将八旗主要将领全部调往山西镇压叛军，并亲自率军进驻山西讨伐叛军。
据史料记载，定西将军段忠博罗太子军曾攻克孝义、平遥、辽州、榆社等地。
明末清初轰轰烈烈的农民起义，最终因寡不敌众而失败。乾隆年间的《汾州府志》（明末平遥属汾州）记载，汾州城陷落后，清朝两位王爷博罗、满大海入城，全城惨遭屠杀，男子全部被杀，妇女财物成为满族贵族军队的战利品。
傅山，山西著名学者，反清复辟运动的积极参与者。
刘三元在乱世中逃出平遥，离开家乡，改名换姓，四处流浪乞讨为生。一天，他来到自己曾经牧民过的栾城，发现栾城人民正在自己的宗庙前举行祭祀仪式。他拿着祭品吃了起来，得到了当地长老的认可。栾城人民感激刘三元善治栾城，主动保护刘三元，挨家挨户供养他，直到多年后去世。
后记：早就想写写刘三元，但一直没动笔。今天早上在平遥看到报纸上说一群穿着清朝服饰的“僵尸”在平遥明清大街上跳来跳去。有人说他们只是凑热闹，也有人说他们是为了宣传古城文化。对此我无话可说，只是好奇如果刘三元和平遥的反清先辈们看到这一幕会作何感想？
平遥经常上新闻，每隔几天不上负面新闻，就有人心里痒痒的，相信很快，全国各地的大汉族主义者就会迅速聚集在网络上声讨平遥。
搞这种给平遥带来坏事的活动有意义吗？
我并不想煽动狭隘民族主义，也不反对各种先锋文化党派。记住联合国教科文组织的话：
平遥古城是中国明清时期汉族城市的杰出典范！！！！！！
我想，联合国教科文组织的人应该再看一下，把“汉族”和“明”三个字去掉，才算名副其实。
朝鲜王朝保存最完整的汉族服饰
如今的平遥人和过去的平遥人已经截然不同，是什么让当年的“他们”变成了如今的“我们”？
我们的平遥古城可以前卫，但一定要实用！
不然下次日军全队来的话就不好玩了。
