教学思考：“当涂人”还是“当地人”

1.事情的起因是一次文言文测试，测试的材料出自《元史·畅师文传》，其中有这样一道翻译题，原文为“当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之”。本题考查的重点及难点是实词“坐”的含义。这个实词属于高考考纲要求掌握的120个实词之列，加上《晏子使楚》故事中的“齐人也，坐盗”等句，加上本句前后文的暗示，“坐”字很容易译为“因……被判罪”。然后在批改试卷时，我发现问题不是出在“坐”的翻译上，而是出在对“当涂人”的理解上，有相当多的学生，把“当涂人”译为“当地人”。

2.“当涂”是安徽省马鞍山市下辖的一个县，是安徽省重要的沿江沿边县、东向发展的桥头堡，也是诗仙李白的埋骨之地。作为安徽人，我们有些学生竟然不知这些，只能说明两个问题：一是地理知识的薄弱，一是文史知识的欠缺。

3.“地理”在初中是一门不受待见的课程，其实也不只是地理，只要是中考不考的课程，如美术、劳动技术等课，在初中都被列为“副科”，打入“冷宫”，没有专职教师，没有开足课时。虽然每年教育主管部门亦有统考，但常常流于形式。主管部门不重视，导致学校、老师的不重视，学生理所当然也不会重视，因此，初中毕业生的地理知识可谓一片空白。到了高中，好多学校，包括一些县城的重点高中，高一下学期就开始文理分科。分科后文科高考要考地理，于是地理理所当然成了重要课目；而理科学生由于高考不考，于是地理再一次被当成了“副科”，学校一般每周只开一节课，就是在这一节地理课上，认真听讲的学生也是少之又少，即使是认真听讲的学生，一学期十几课听下来，又能获得多少地理知识呢？因此，“当涂人”被译为“当地人”也就不足为怪了。

4.另一方面，学生文史知识的欠缺也导致了这种局面的出现，而这又与学生平时的阅读积累有关。众所周知，阅读是输入，表达是输出。没有无源之水，无本之木，没有平时的大量积累，难免对一些文化名城、历史典故茫然不知。就当涂而言，据考证，李白一生七次到过此地，并终老于此，最后埋骨当涂。如今，李白墓园是当涂的一处景点，掩映在松柏苍翠之中，显得古朴而肃穆，屹立在墓前的石碑，高五尺有余，上刻“唐明贤李太白之墓”，据说出自杜甫之手。当涂的山山水水印满了李白的足迹，一次次激荡起诗人奔放的情怀和灵感。晚年的李白再次滞留当涂，此时的他贫病交加，穷困潦倒，在其族叔李阳冰的信中，当年“散金三十万”、一向豪放潇洒的李白只能徒唤无奈，发出“英雄气短”的哀叹：“赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹”。宝应元年，一代大诗人李白在当涂离开了人世，并留下了逐月而逝的传说。诗仙最后归宿的地方，按理说学生应该知道，但茫然不知的不在少数。

5.是什么导致我们的学生不爱阅读，过早地成为高考指挥棒下的“精致的利己主义者”呢？也许，你会把问题归罪于方方面面，诸如应试教育的导向，社会环境的浮躁，新媒体的冲击等等，但推卸责任，一味抱怨解决不了问题。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”寻找对策才是我们应有的态度。作为教师，我们也难辞其咎，在平时的教学中，我们不也是与考试无关的知识不教吗？甚至在学生问一些超过考试范围的知识时，我们不也常说这部分内容超纲不考，不用知道吗？我们不经意的一言一行，往往浇灭了学生求知的欲望之火，让学生两耳不闻窗外事，一心只读“高考书”。

6.每个人都是社会的一员，也许我们不能做到鲁迅先生所说的：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”但至少学生和我们有关，毕竟教书育人是我们安身立命的根本。砥砺前行，不闻浮名，也许真的很痛苦，但你不坚持一下，你又怎知其中的“甘甜”呢？因此，我们在教给学生知识的时候，着眼于现实的高考，这无可厚非，但引导学生爱读书，拓宽知识面，也应是我们的当务之急。一旦学生的知识面拓展了，视野开阔了，学生的进步也就水到渠成，指日可待了。

7.好在自今年始，初二的学业水平测试要考地理，估计，在下一次的作业批改中，我们的学生再也不会把“当涂人”翻译为“当地人”了。

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